Coen'ler Sizi Nasıl 'Selam, Sezar!' Diye Düşünmeniz İçin Kandırdı? hiçbir şey hakkında

Evrensel Resimler

Alden Ehrenreich, Channing Tatum, Scarlett Johansson ve George ClooneyYüce Sezar!



İçinde dört set parça varYüce Sezar!, Coen kardeşlerin en son sürümü, her biri filmin kalbindeki dört yıldızdan birinin etrafında dönüyor. Filmin açılışını yapan ilki, gişe rekorları kıran filmin 50'ler versiyonunun tipik bir örneği olan büyük İncil destansı gösteriyi sunuyor: binlerce kişilik bir kadro, göz kamaştırıcı Technicolor, geniş ekran genişliği ve yakışıklı bir yıldızla (George Clooney Baird Whitlock rolünde, bir karışım yapıyor) Clark Gable, Charlton Heston ve Tony Curtis) merkezinde. Yaklaşık 30 dakika sonra, senkronize bir yüzme gösterisinde DeeAnna Moran (Esther Williams ve Lana Turner'ın bir karışımı olarak Scarlett Johansson); ardından Channing Tatum'un oynadığı, Gene Kelly tarzında, bir Navy şarkı ve dans numarasıyla step dansı yapan Burt Gurney; ve son olarak Hobie Doyle, Gene Autry-esque şarkı söyleyen bir kovboy göreceli yeni gelen Alden Ehrenreich, Eski Batı'da bir yerde aya ve/veya güzel kıza şarkı söylüyor.

Bu sahnelerin her biri, 50'lerin sinemasına bir saygı niteliğindedir - Hollywood'un altın çağının son günlerini simgeleyen türden filmlerin hem estetik hem de ton bakımından mükemmel yorumları. O kadar tatlılar ve sinefilleri eğlendirmek için o kadar kusursuz tasarlanmışlar ki, BuzzFeed News'in kendi film eleştirmeni Alison Wilmore olarak koymak , film, seyircinin favori bir sahne seçmesi için büyük, keyifli bir cesaret işlevi görüyor. Aynı zamanda biraz plansız bir filmde şamandıralar: As diğerleri Coen'lerin son yıllarda geleneksel anlatıyı neredeyse tamamen terk ettiğini, bunun yerine karakterlerin nihayetinde çok az önemli olan bir şeyi aramak için çok fazla zaman harcadıkları MacGuffin merkezli arsalar oluşturduğunu belirttiler.



Filmin dört yıldızının pisliğini temizlemeye çalışırken bir Hollywood tamircisi (Eddie Mannix olarak Josh Brolin) var. Diğer filmler (Michael Clayton,LA Gizli) zengin ve ünlülerin ahlaki ihlallerini temizlemenin derin psişik ücretini araştırdılar, ama bu öyle değil.Yüce Sezar!Endişe: Coenlerin ellerinde Mannix, beceriksiz, sevimli ve hiçbir şekilde çürük olmayan çocuklarına bakan iyi niyetli bir adam olarak çıkıyor. Temizlenmiş, gül renginde ve pürüzsüz: bir saygı, bir kutlama ya da eleştirmenlerin dediği gibi, toygar , ile püre notası , ile Coen kanonunda karalama bu saf patlamış mısır eğlencesi .



Ve süreYüce Sezar!kesinlikle ısırıksız bir eğlence olarak okunabilir, mesele bu. Coen kardeşler türün ustalarıdır,siyahve vidalı komedi veYüce Sezar!sahne arkası müzikalini, yani bir grup insanı bir müzikal sahneye koyan bir filmi - ya da söz konusu olduğundaYüce Sezar!, bir sürü film üretiyor.

Ancak sahne arkası müzikalleri, Hollywood'un ve onun sağladığı ideolojik her derde deva derde deva - ağır bir şekilde yüceltilmişse - keskin eleştiriler de sundu. İle birlikteYüce Sezar!Coen'ler, Hollywood'un en sevilen türlerinden birini Hollywood'un kendi tarihinin haritasını çıkararak, bir açıdan türe mükemmel bir şekilde uyum sağlayan bir film yaratırken, diğer yandan hem türün hem de endüstrinin temel kusurlarını ve hilelerini ortaya çıkaran bir film yarattılar. onu yarattı. Başka bir deyişle, bu filmin akılsız bir zevk olduğunu düşünüyorsanız, Coen'ler başarıyla sizinle sikişmiştir.

Evrensel Resimler

Film tarihçisi Richard Dyer, dönüm noktası niteliğindeki makalesinde eğlencenin kâr için üretilmiş bir performans türü olduğunu yazıyor.Eğlence ve Ütopyave eğlencenin başlıca başarısı, karmaşık ya da hoş olmayan duyguları (örneğin, kişisel veya politik olaylara karışma; kıskançlık, sevgi kaybı, yenilgi) karmaşık olmayan, doğrudan ve canlı, 'nitelikli' veya 'nitelikli' değil, 'canlı' gösterecek şekilde sunma yeteneğidir. günlük hayatın onları kıldığı kadar belirsizdir ve kendini kandırma ve numara yapma imaları yoktur. Başka bir deyişle, eğlence, gerçek yaşam olaylarını cesur, kolayca sindirilebilir ahlaki açıdan açık eylemlere dönüştürür.



Tüm Hollywood filmleri bu zorunluluğu izlemez - Coen'lerin en dayanıklı çalışmaları da dahil olmak üzere sanatsal açıdan en cüretkar ve önemli filmlerden bazıları bu anlamda eğlenceli değildir. Ancak yine de bu tanımlama, günümüzün ana akım Hollywood'undan çıkanların büyük bir kısmı için geçerlidir ve özellikle klasik Hollywood filmleri, özellikle Capitol Pictures'ın stüdyosu olan MGM'nin büyük, güneşli filmleri için geçerlidir.Yüce Sezar!dayanır.

Dyer'e göre müzikal, özellikle karmaşık, rahatsız edici kaygı, huzursuzluk ve üzüntü duygularını ütopyaya dönüştürme kapasitesi açısından birçok yönden eğlencenin tanrılaştırılmasıdır. Ne zaman bir şey belirsiz hissettirirse - olay örgüsünde, bir karakterle - anlatı bir şarkıya, bir dansa, bir gösteriye bölünür - olamayacak sahneler.bakmakütopya gibi ama Dyer'in işaret ettiği gibi,duyguütopya: saf, katkısız neşe. işte o anYüce Sezar!Coen'ler Channing Tatum'un step dansı yaparken gerilimi kestiğinde ve yüzünüzde bok yiyici bir sırıtış gördüğünüzde:duyguütopya.

Dyer, eğlencenin toplumsal gerilimler, yetersizlikler ya da yokluklar için bir tür sihirli simya sağladığını öne sürüyor ve bunu inandırıcı bir şekilde ortaya koyuyor:



Çağdaş eğlencenin en güçlü örneklerinde bu anların nasıl işlediğini bir düşünün:Adım Yukarıfilmler, söyle veyaSihirli Mike XXL. Amerika'daki hayatın gerçekleri, filmi daha kötü yapmakla tehdit ettiğinde,dans rutinini işaretleyin.O halde bu tür eğlenceleri bu kadar çok sevmemizin nedeni, öyle olmamasıdır.görmezden gelmekbu sosyal gerilimler, yetersizlikler veya yokluklar - onları duyar ve çözer.

Ancak Dyer'in tanımına göre eğlencenin üstesinden gelmekte kötü olduğu bazı şeyler var - yani sınıf, ırk, ataerkillik veya cinsellikle ilgili ciddi herhangi bir şey. Irksal gerilimleri dansa kaldırma girişimleri (Son Dansı Kurtarın, Adım Atın,şöhret,Kirli Dans) dans çözümleri olarak her zaman kendilerine dikkat çekerler, bu da başarısız oldukları anlamına gelir, çünkü eğlencenin en güzel anları ideolojik olarak bile işlediklerini unutturur. Bir gösteri, üretilmiş bir ütopik an olarak statüsünü silmekte ne kadar etkiliyse, insanların hayatlarının ortasında bir şarkıya ya da koreografiye dayalı bir dansa girişmesinin gerçekten garip olduğunu o kadar çok unutursunuz.

Sahne arkası müzikal, normal bir müzikalde anlatıya karışması gereken şeyin altını çizer ve vurgular. Gerçek hayat var, yani gösteriyi çevreleyen eylem ve sonra gösteri ya da ütopya anları var. Bu filmler, gerçek hayat ile gösteri arasındaki geçişi göstererek, aynı zamanda gösterinin (ve buna bağlı olarak, kışkırttığı ütopik duyguların) gerçek olduğunu da önermektedir.üretilmiş- ve filmin özüne bağlı olarak, içi boş ve yanlış ve hem çalışanlarını hem de izleyicilerini manipüle eden bir sistemin çalışması. George Cukor'unki gibi bir filmin dehasıBir yıldız doğduJudy Garland'ın yıldızlığa acı tatlı yükselişini takip eden, normal ve sahne arkası müzikal arasında bulduğu gerilimde yatar, sürekli ütopya duygularını öne çıkarır ve alt üst eder.

Evrensel Resimler

Müzikalin ortasında kısa bir noir görüntüsü.

Sezar!buna benzer bir şey yapıyorDoğmakçok daha küçük bir paletle. Hollywood'daki büyük bir stüdyonun perde arkası çalışmasına bir kara film gibi değil, güzelliği üreten çirkin eseri göstererek, onun uygunsuz alt yapısını ortaya çıkararak, bir müzikal gibi yaklaşıyor. Filmin ilk 10 dakikasında, Brolin'in taviz veren bir pozisyonda bulduğu bir yıldızı tokatladığı bir an var ve bu filmin kara versiyonunun gözüktüğü bir an var. Ancak bu duyarlılık, bir Capitol Film setinde sabahın erken saatlerinde cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl kuşların sesleri tarafından hızla ele geçirilir. Anlatı size bunun film çekmekle ilgili bir film olduğunu hatırlatıyor gibi görünüyor, orta yaşlı bir adamın yıldızların seks eylemlerini izlemek için polisle işbirliği yaptığı berbat siyaseti değil.

Coen'ler bu tür berbat bir film yapamazmış gibi değil: Eğerbarton fink, 1930'ların Hollywood'unda sarılıklı bir çekim yeterli kanıt değildi, o zamanMiller Geçişi, Fargo,veYaşlı insanlar için ülke yokhepsi, özellikle kara filmde çalışırken, dünya görüşlerinin ne kadar karanlık olabileceğini vurgular. Bunun yerine, Coen'ler sahne arkası müzikalinin jenerik geleneklerini aldı ve onları en çok olduğu şeylere karşı ezdi.donanımsızişlemek için: ataerkillik ve kadın bedenleri üzerindeki erkek kontrolü, ünlünün sahte tabanı, eşcinsellik ve Hollywood'un kapitalizmin ve genelleştirilmiş sınıf sömürüsünün dayanıklılığındaki merkezi rolü.

Bunlar büyük, baş döndürücü, utanç verici meseleler - Coen'lerin sadece filmin temaları olarak şaka yapacakları türden şeyler, düzenli olarak aşağıdaki gibi inanılmaz iddialarda bulundukları aldatıcı, kendi kendini silen röportajlarından birinde. Araştırma konusunda büyük değiliz .'

Coen'ler sahip olmak istesinler de istemeseler de, filmlerinde yaratılan gözlüklerin, karakterleri için bir merhem olmaktan ziyade sorunlar yaratması tesadüf değildir. Clooney, Ehrenreich, Johannson ve Tatum'un ilk bakışları kendi gösterilerinin ortasındadır: Clooney bir Roma askeri olarak yürüyor, Ehrenreich zahmetsizce bir at üzerinde, Johannson sudan çıkıyor, Tatum dans ediyor. Ütopya estetik olarak sunulur, ancak anlatısal olarak çözülür: Johannson'ın cinsel dürtüsü, gösteri kostümüne tam anlamıyla sığmamada kendini gösterir; Batılı kahramanın anakronizmi, onun topluma uymasını imkansız kılar; Tatum'un tuhaflığı, Donanma gemisinin erkeksi alanını fazlasıyla dolduruyor; Clooney, Hıristiyanlığın uyanışına yabancılaşmıştır.Yüce Sezar!Film içinde film, dünyanın neden böyle olduğuna dair rekabet eden, laik, sınıf temelli bir açıklama tarafından giderek daha fazla zorlanmaktadır.

Evrensel Resimler

Donanma avlusu için çok fazla tuhaflık.

Bir tamirci olarak, Mannix'in işi, yoldan sapan doğru yıldızları ve anlatıları sağlamaktır. Böylece Clooney için fidye öder, Ehrenreich'e Batılı bir kahraman gibi cezbetme fırsatı verir ve Johansson'ın cinsel sapkınlığını toplumsal sınırlar içine sokmanın bir yolunu bulur. Düello yapan dedikodu köşe yazarlarıyla (her ikisi de Tilda Swinton tarafından oynanır) bu anlatıların - yüksek bir ayak bileği burkulması, kahramanlık, yıldıza bağlı olarak gerçek aşk - kitlesel tüketime açık olması için pazarlık yapar.

Yine de bu hızlı düzeltmeler kolayca çözülebilir: Clooney, cinsel esnekliği (ilk büyük rolünü sodomiye katılarak aldı!) kariyerini her zaman tehdit edecek bir çapkın ve sarhoştur; Johansson profesyonel bir kişiyle, gerçek bir yer tutucuyla evlenir; Ehrenreich, yalnızca Batı'nın sınırları içinde işlev görebilir. Tatum'a gelince, o Mannix'in ele almaya bile yeltenemeyeceği kadar fazladır - ve hem anlatıdan hem de toplumdan ayrılarak denizin altında kaybolur.

Her anlatı kendini bir şekilde çözer, çünkü bir müzikal böyle çalışır, ancak bu kararlar komik bir şekilde dayanıksızdır. Mannix'in kendi güvensizliğinin ve işiyle ilgili kaygısının meta-anlatısı bile -ahlaki belirsizlik yüzünden değil, evde akşam yemeğini çok fazla kaçırdığı gerçeği yüzünden- düzgün bir şekilde çözüldü çünkü içeriden bir ses, ki bir rahibin ona ses olması gerektiğini söylüyor. Tanrı, ona yapılacak doğru şeyin bu olduğunu söyler.

Evrensel Resimler

Josh Brolin, Eddie Mannix olarakYüce Sezar!

50'lerin Hollywood'una özgü sorunlar - stüdyonun yıldızlarını muazzam şekilde sömürmesi, aynı yıldızların imajlarının aklanması, kadın ve queer cinsellik mevzuatı ve giderek daha okunaksız bir siyasi iklimde erdemli, ahlaki olarak okunabilir değerlerin üretilmesi dahil, nefes kesen kırmızı tacir ve beyaz Hıristiyan heteroseksüel Amerika'ya asimile edilemeyen inanç sistemlerinin genelleştirilmiş hoşgörüsüzlüğü - türün ideolojik kapasitesini aşıyor. Sanki canlı, neşeli ana renklere çağrıda bulunan bir numaralarla boyanmış bir anlatı, çok fazla boya ile yüklenmiş gibi, hepsi birikmeye ve kahverengimsi, bulanık bir leke içinde dışa sızmaya başladı.

Film, genel çerçevesi kadar kötü değil, hatta başarısız bile değil.savurma. Karakterler bile kararlarıyla kafaları karıştı: Ha, diyor Tatum denizde kaybolduğunda teknedeki komünist adamlardan biri. Ha, seyirciye yankılanıyor. Ve çerçeve sallandığında, anlam üretme kapasitesi de artar - bu, Clooney'nin son sahnesinde yankılanır, filmin perçinleme anı olarak tasarlanmıştır.Yüce Sezar!Yorgun ekibi bile büyüleyecek kadar coşkulu bir performans sergilediği film içinde film anlatısı: Yeni bir gerçek, kendi kendine konuşuyor, Sözlerle değil, ışıkla anlatılan bir gerçek, görseydik göreceğimiz bir gerçek. vardı ama, ama, ama...' Ama sonra Clooney sözü unutur, vaat edilen ütopik kurtuluşu etkili bir şekilde paramparça eder. İnanç! hayal kırıklığı içinde kendine bağırır. Orospu çocuğu!

GIF'i oynatmak veya duraklatmak için dokunun GIF'i oynatmak veya duraklatmak için dokununEvrensel Resimler

Bu klasik bir Coen kardeşler anı ve sadeceYüce Sezar!Whitlock'un oynadığı, ancak filmin meta-anlatısınınYüce Sezar!Clooney'nin, Hollywood'un parlak, sevgiyle çizilmiş göbek deliğinden bakan portresiyle birlikte başrolde olduğu. Gerçekte, Mannix devasa, muhtemelen cani bir pislikti, gey olmak inanılmaz derecede tehlikeliydi, kadınların vücutları üzerinde hiçbir kontrolü yoktu ve stüdyolar on yıllar boyunca binlerce kişinin hayatını mahvetti. milyonlar için geçici bir ütopya. Hikayeler biter ve hikayeler başlar, anlatıcı filmin sonunda açıklıyor, ancak Eddie Mannix'in hikayesi asla bitmeyecek. Bu, yalnızca yaşamın değil, aynı zamanda Coens gibi sanatçıların devam eden kısıtlamalara ve finansal zorluklara rağmen yapmaya devam ettiği filmlerin daha dikenli ve daha rahatsız edici kısımlarını düzleştirme eğilimiyle Hollywood sisteminin tamamına yayılan bir duygudur.

Yüce Sezar!bir softball değildir: Çoğu izleyiciden kaçacak kadar sinsi bir eğri topudur. Eleştirilerini türün iç işleyişinde bu kadar derinden yücelterek, onu reddettiklerini iddia edebilirsiniz. Ancak Coen'ler nadiren anlatı yüzeyinde faaliyet gösterdiler: Coen filmlerinin son aylarda ortaya çıkan sayısız sıralamasına bakın.Yüce Sezar!vizyona girdiğinde, yaşlanmış, olgunlaşmış ve izleyicilere kancalarını bükmüş filmlerle ilgili sonsuz paragraflar okuyacaksınız, ancak zamanla. Neredeyse bir Coen kardeşler filmi gibigerekliliklerkendi yeniden değerlendirmesi. Ya da daha büyük olasılıkla, izleyicilerin filmleriyle mücadele etmesini izlemeyi seviyorlar: 30 yıllık film yapımından sonra net olması gereken bir şey varsa, o da Coenlerin insanlarla sevişmeyi sevdiğidir.Yüce Sezar!birçok yönden bir başarısızlıktır, ancak bu açıdan - bu mutlak bir zaferdir.

evrensel stüdyolar